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医巫闾山风景名胜区
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景区简介

  医巫闾山古称于微闾、无虑山,今简称闾山,是阴山山脉余脉。屹立于辽宁省北镇市境内。山势自东北向西南走向,纵长四十五公里,横宽十四公里,面积六百三十平方公里,名峰五十余座,最高峰──望海峰海拔886.6米。
  医巫闾山在历史上是很有名的。文献记载,医巫闾山是舜封全国十二大名山之一;又是全国“五岳五镇”十大名山之一。《全辽志》载:“山以医巫闾为灵秀之最”,誉为东北三大名山(医巫闾山、千山、长白山)之首。
  医巫闾山从历史上就以寺院为中心形成了玉泉寺、大阁等十几个相连的景区,每个景区都占据着一个或数个有名的山峰和古刹;又都有碑刻记述着它周围的山峦形势和庙宇的历史。每个景区都以各自的特点标新立异。诸景区中尤以核心区大观音阁景区最负盛名。这里有辽、元、明、清四代建筑的书堂、寺庙、亭阁景观,这里有从辽至明、清以来,帝王将相高人名士足迹常到之处,碑刻摩崖数百处,点缀在庙堂、山谷、悬崖之间,弥漫着历史文化的浓重气息。尤其是清高宗乾隆皇帝,四到广宁,三登闾山,御制闾山诗两千多字,刻石立碑,嘉庆、道光两帝也先后数次到闾山祭山揽胜。宗教文化浓郁,以“闾山圣母观世音”、东北保家仙——胡仙信仰为灵验之最,为民间口碑相传,沿袭数百年,求财、求运、保平安,八方夙愿皆可达成。常年香客不断,烟云缭绕。
  大阁游览区的主要景观有:
  凝聚着闾山数千年历史文脉——医巫闾山山门;
  水石奇观——大石棚;
  千年古刹——观音阁;
  望海擎天的辽代古堡——白云关;
  危峰凌虚云烟幻化——莲花峰;
  千秋臣极——耶律楚材读书堂。

   
   

  医巫闾山风景名胜区,于一九八五年七月,被省政府批准为省级风景名胜区,2002年晋身国家级重点风景区行列。闾山风景区经过十几年的开发,资金总投入达2亿元,用于旅游基础设施建设及景观改造。其间贯彻严格保护、合理开发、永续利用的方针,遵循自然与人文景观并举,相融相谐的理念,严格按照闾山总体规划要求组织实施。
  如今的闾山,景观建设完善,旅游服务设施齐全。有国家一级公路直达主景区,环山旅游公路全线贯通,索道缆车凌空飞架;星级宾馆、仿古别墅式宾馆和颇富地方特色的农家院相继形成大规模的接待能力;安全、卫生等设施完备,住宿、餐饮、娱乐、购物等服务功能成龙配套;一支奉行以游客为上帝理念的管理团队朝气蓬勃,综合接待能力和管理服务水平显著提高。闾山每年都在“五一”期间举办“闾山赏花会”;“十一”黄金周举办“闾山文化食品节”,同时推出丰富多彩的旅游项目和各种民俗文化艺术表演。
  闾山风景名胜区已经成为辽西地区著名旅游胜地,先后荣获“辽宁省十大旅游景区”、“辽宁省先进风景区”、“辽宁省旅游发展先进单位”、“辽宁省十大文明旅游景区示范单位”、“辽宁省爱国主义教育基地”等十多项荣誉称号。每年来闾山观光旅游的人数达40多万人次,游客遍及海内外,先后数十次接待党和国家领导人及地方政要。
  昔日的闾山是古代帝王将相、文人骚客登临吟咏之所,今日的闾山是广大人民休息揽胜之地。她正以绚丽多彩的雄姿和悠久博深的文化赋予她的神韵,诚挚地迎接国内外宾朋的光临。

   
   

宗教旅游

  闾山也是辽宁乃至东北的宗教旅游胜地,有圆通殿、财神殿、菩萨殿、观音阁寺庙、药王庙、胡仙堂、文殊院等宗教旅游景观。
  圆通殿
  圆通宝殿,又叫大广宁寺,是辽西第一座官式庙宇,内供中国佛教原会长赵朴初老先生赠于闾山的一尊观世音古佛,这尊观音铜像为紫砂铜铸造,铸造于清康熙年间,身高2.37米,手持净瓶,向下倾斜,意在向人间弹洒甘露,于2001年落座于此。此尊佛像造型生动,栩栩如生,它的到来使得这座千年古庙名正言顺,也给这座历史名山又增新辉。赵朴初先生一生从事佛教事业,由于闾山历史上宗教文化底蕴极其浓厚,受到各界宗教人士厚爱,赵老生前多次到东北考察时经常来闾山,对闾山很多景观庙宇题名刻碑,并经常告诉身边好友和亲人到东北时一定要到闾山看看,并风趣的称赞闾山:“这座神山是一座龙山仙境,去过的人会神清气爽增添一股灵气。”因此闾山和赵老结下了不解之缘。他把这尊珍贵的古佛赠送闾山也算是情之有缘,不足为奇。
    赵老仙逝后的第二年,由北宁公安及民委部门将铜佛由北京运回闾山,落座于此。了却了赵老的遗愿,观音古庙存之千年,只是空有虚名,而今终于正佛归位,名副其实,也算千古奇事。
可谓天机暗合,事事随缘,古佛运到闾山之后轰动各地佛界,各界人士纷纷造访观音古庙,一睹佛像真容时,一些向佛之人谈及观音菩萨孤独一事,很快民间很多居士留心此事,将二尊善财、龙女铜像送至观音身边,二尊铜像铸造于明代宣德年间,但与观音菩萨质地完全相同,简直是一个工匠打造出来的,身上的服饰、花纹、神态都神韵相通。
  财神殿
  医巫闾山的财神殿是东北三省唯一一座供奉五路财神的财神殿,我们通常知道在家中或店辅里供奉的是文财神和武财神,而闾山的这座财神殿,供奉的却是五路财神文财神比干、范蠡,武财神关羽、赵公明,另外一尊是土地公。他们分别代表的是五路财:福、禄、寿、禧、财。医巫闾山五路财神五路俱全,您在这里上香礼佛定会保佑您四方添福禄,八方进禧财。
  菩萨殿
  原名土谷祠,一九九六年改建菩萨殿。大殿正中楹联上的对联“苦难幸无边妙语悟开归善念,慈航皆可渡菩提随处见婆心。”是由原风景局孙敬华局长所书。大殿正中供奉的是观世音菩萨,左胁侍是善财童子,右胁侍是为龙女,东侧是文殊菩萨,西侧是普贤菩萨。观音菩萨又叫光世音菩萨、现自在菩萨、现世自在菩萨、观音菩萨、略称观音菩萨,与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍,也称西方三圣。佛祖把它描绘成大慈大悲众生遇难,只要呼其名号,她就会立时现其声音,前往拯救解难,因此称其为观世音,是中国佛教四大菩萨之一。
  观音阁寺庙
  始建于辽,明称清安寺,清初改称观音阁,闾山风景区的核心区大阁景区就是因这庙的名字得来的。此庙是省批准的闾山重要佛教活动场所,清虚禅境,吸引大批僧人、居士、信士、游人到这里谒佛进香,拜读佛经和开展佛事活动。
  此庙宇占地面积一千多平方米,建筑面积四百平方米,有五重大殿。共十间,“大雄”是对释迦牟尼的尊称,意为“勇往直前,英勇无畏”。此殿有五尊佛像,释迦牟尼、观世音、地藏王、伽蓝菩萨、达麽尊者。
  天王殿:又叫弥勒殿,塑有韦驮、弥勒佛、四大天王四像。韦驮,意译为“阴天”本是婆罗门教神话中的天神,后来被佛教收为护法诸天之一,韦驮是南方增长王手下的八个将领之一,四大天王部下各有八大将,合为三十二将,韦驮居三十二将之首, 弥勒佛,是焚文的音译,意思是“慈悲”,据说此佛常怀慈悲之心。
  四大天王:佛教王国里名气最大的禅将,俗称四大金刚,他们是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
  药王庙
  此庙建于1987年,座落于玉泉寺景区,庙内供奉的是墨玉石雕扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈神像,墙壁上镶嵌着60方药王圣绩画传碑,画传有图画和歌诀,展现了这些药王们的风彩和救死扶伤的精神。“药王庙”三个字由清代书法家邓石如书写、两侧柱联“默向人间施药饵,不教世人患膏肓。”歌颂了这些药王的救世济人,千古不灭的伟绩,边柱联语,显赫昭千古威灵佑万民,是清代吴大澄书写。
  胡仙堂
  胡仙堂位于闾山“天然幽谷”大石棚内,供奉的是胡三太爷和胡三太奶的仙像,这座胡仙堂是历史上唯一一座受皇封的仙堂。清太宗皇太极亲封为“天下第一仙堂”。这里有一段历史传说:胡三太爷和胡三太奶曾三次搭救清太祖努尔哈赤(即罕王)与危难之中,使罕王数次化险为夷,创下了大清王朝三百年基业,努尔哈赤曾向胡三太爷和胡三太奶许下愿望,要为他们重建一个清幽的修身场所,罕王去世后皇太极继位,为完成父皇遗愿,访遍祖国名山大川,最后选定了医巫闾山的大石棚,他认为闾山是有龙脉灵气之地,又是清王朝的发祥地,所以把胡三太爷和胡三太奶的仙像请到此处供奉,视为大清王朝的救命恩人,并亲封为“天下第一仙堂”。以后清代几位皇帝数次巡游医巫闾山,每次必到胡仙堂祭拜。现在每天来此祈福迎祥驱灾祛病之善男信女络绎不绝、香火不断,您来这里上香许愿定会保您“有求必应”、“心想事成”。
  文殊院
  文殊院位于耶律楚材读书堂内,里面供奉着“文殊菩萨”,他是释迦摩尼侍者,全称是“文殊师利菩萨”,意为妙法、妙吉祥,也称为“大智慧佛”。文殊菩萨稳坐在青狮背上,代表着智慧威猛,左手拿着一把利剑,意在智慧剑,象征着智慧,斩断人间愚痴,右手托着一本“波若波罗密多心经”,意在于知识像浩瀚的大海深远而又广阔。
  你来这里上香礼佛可以祈求文殊菩萨保佑孩子“开启心智、增长慧根、学业有成、金榜题名、愿本人仕途前锦、人前显圣、达官显贵。”

满族文化习俗

语言文字:
  满族是一个文化悠久的古老民族,有本民族的语言和文字。满语属于阿尔泰语系,满——通古斯语族、满语支。入关前,使用范围主要是东北地区,清太祖努尔哈赤于公元1599年2月派人创制满文,因无圈点,后人称之为无圈点满文或老满文。公元1633年,皇太极令人将老满文加以改进、完善,后人称之为新满文或加圈点满文。新满文的创制,对满族文化的进一步发展起到了巨大的作用。顺治入关建立全国政权后,满语使用范围逐渐扩大。部分汉人也开始精通满语,满语一跃而居“国语”地位。随着历史的发展,满族语言文字逐渐衰弱,满族也逐渐使用汉语。至清末,满语的使用范围仅限于东北边远的满族集聚地区。

服饰:
  具有代表性的北镇满族服装有四种:旗袍、马褂、坎肩、套裤。旗袍一般分单、夹、棉三种。旗袍款式是:无领(后来习惯加一条假领)、窄袖(或箭袖)、左衽、二面或四面开气,便于骑马。北镇满人喜欢穿长袍外罩马褂。马褂是半截身,四开气。坎肩无袖,穿起来活动自如,还便于装饰。满族妇女也把它做为外套穿,并且绣上花边。套裤是无腰的棉裤筒,以两条背带固定,多为老年人冬天穿着,可以起护腿的作用。
  北镇满族帽子种类很多, 有礼帽 、毡疙瘩 、帽头 、四喜帽、坤秋帽 等。最富有 民族特色的是扇形冠,俗称“旗头”,以金属丝做架,形如扇,包以青色的绒、缎,上面缀以鲜花、头钗等饰物。
  北镇满族 男人春夏秋穿夹鞋(单鞋)。冬天穿“趟土牛”,即皮靰鞡。女人不裹脚,为“天足”,日常所穿单、棉鞋形似男人夹鞋。年节喜庆之日多穿高跟木底鞋,鞋跟位于鞋底中央,高约三、五寸,形似马蹄,又叫“寸子鞋”。 老年妇女喜欢穿无靿厚毡鞋,俗称毡疙瘩。男女袜相同,先用数层白布纳底,再用白布做袜靿 ,不分左右。

饮食:
  北镇满族在饮食上的特点是“粘”、“凉”、“酸”。
  满人喜欢种植粘作物, 用粘作物制作的伙食以面食为主,加工成饽饽、粘糕之类。满人喜欢净水饭,就是将煮熟的高粮米、小米在凉水中过一下,再放入清水中泡,吃时用笊篱捞出,味道清凉可口。酸菜是北镇满族冬季的主要菜肴。 因冬春季吃不到新鲜蔬菜,故把白菜腌成酸菜,随吃随取,可吃半年。
  北镇的满族喜食猪肉,尤其喜欢吃白煮肉,即将清水煮熟的肉切成片,蘸酱油吃,也叫吃“白肉”。 他们也食用牛羊肉,尤其喜食火锅涮羊肉。
  北镇满族人喜喝烧酒,把烧酒戏称为“里皮袄”,是因饮酒生暖有益之故;吸烟也非常普遍 。

家居:
  满族的 房屋一般是座北朝南,多为三间,也有四五间的,有门在东侧向南开的“口袋房”,或称“筒子房”,也有在中间开门的称“钱褡子房”或“对面屋”。进门为 厨房,里侧是卧室。卧室内修筑有南、西、北三面构成的火炕,称“蔓子炕”。满族以西为尊,南为大,西炕靠山墙置祖宗板,长辈住南炕,晚辈住北炕。正房南北开窗,上下两扇,上扇可开启,以供通风。窗户纸糊在外,纸用油浸过,以防风雨。窗棂结构花样繁多,很是美观,大户人家还有厢房和仓房。

婚嫁:
  北镇 满人的婚嫁有两大忌:一是不与汉人通婚,二是同姓不通婚 。从订婚到完婚都有一套完整的礼仪,婚姻仪式更为丰富多彩。
  满人结婚年龄,一般是男18—20岁,女17—21岁。婚事由父母包办,经媒人说合,双方父母同意后订婚,先交换生辰八字,找算命先生合婚,若一切妥当便商定婚事。婚前先过“小礼”,又称串门、认亲家。以后过“大礼”,即送彩礼,定婚期。 结婚之日,新娘梳大翻车发式,头顶红盖头,由兄长抱上喜车(轿)并护送。 新娘进房后,新郎掀下红盖头。新娘踩高粱袋上炕,坐在放有斧子的被褥上,叫“坐福”。 在新房里夫妇换饮交杯酒,吃黄米饭。新娘吃饭前,用筷子将菜翻一翻,同时请福寿双全的老人捧饭、肉各一碗,在得胜杆前祝诵吉语,掷饭肉于房顶,这是满族独有之礼。 临睡前新人吃长寿面和子孙饽饽。三天后 ,新郎、新娘带礼品回娘家,一般住双日 。

丧葬:
  火葬是满族传统的旧俗,在十七世纪初年“死则翌日举之于野而焚之”(《建州见闻录》)。清初仍沿袭火葬风俗。 乾隆年间 ,北镇的满族渐弃火葬改土葬。满族人的棺材盖凸起,这不同于汉族,因此又称为“满材”。院里挂幡。出殡前,家人哭到庙上烧纸,为报庙。发丧时丧主在前打灵幡,死者儿女持铭旌随后。满人戴孝不分男女皆穿白孝衣,头戴白包头圈, 男腰扎白孝带,女脚穿白孝鞋。 大孝为一百天。

祭祀活动:
  北镇满族的祭祀活动种类、方式十分繁杂。大祭是北镇满族最重要的祭祀活动,富贵之家一年一次,贫穷人家三五年难得一次。大祭一般从正月初一开始,连祭三天 。第一天祭祖时,先清扫布置祖宗板,在祖先位前摆好供品,全族老小跪在祖宗神位前。同时供一口全黑的公猪 ,祭祀完毕,撤下供肉,家族人分吃供肉。有的家族供影像,在祭日将先人画像请下,族人拜祭先人 。第二天,祭天时,在大门里供得胜杆(木杆),满语称索摩,故又称索摩杆, 索伦杆 ,译为神杆, 神杆长13尺 ,杆首安锡斗。在祭祀前,将得胜杆放倒洗净, 祭祀开始, 全族老小跪于供案前,“领牲”把猪血涂在得胜杆顶端,并套上猪锁龙骨,把猪五脏放在锡斗里,立起得胜杆。将肉与米混合煮熟,摆在供桌上,族人再次跪拜,随后分享大肉,族外过客也可同吃,客人走时无须道谢。所有肉必在三日内吃完,否则剩肉倒掉。 第三天祭佛头妈妈,又称奶妈。 祭佛头妈妈一为报恩(佛头妈妈对满族先人有养育之恩);二为求子孙兴旺,人口平安。佛头妈妈只是个布口袋,内装五色线。祭祀之后,将佛头妈妈放回原处 。日常生活中,家里有人出门或作战去,要供护身佛。 遇有喜庆之日,或因事因病许愿都要举行祭祀。
  满族的祭祀活动带有迷信色彩,想依靠神、祖的恩赐摆脱苦难,得到幸福。

游艺活动:
  嘎拉哈是民间流传极广的一种满族游戏活动。嘎拉哈为满语,是兽类后腿足蹠骨。人们多把猪、羊的骨脱脂后,涂上一层红色作为玩具。玩法多样。
  跑马城 又称抢机灵。参加游戏的人排成两行横排,双方相距十几步,各自手拉手结成人墙,一方叫阵,一方应战。被叫的人猛跑过去,冲撞对方的人墙,若撞不开,便参加对方的行列,若撞开了便领回一人。这样一直叫到最后一人,将对方的人全部掳过来就为胜利。
  另外老鹞子捉小鸡 、翻绳也都是满族儿童非常喜欢的游戏。
  满族的游艺具有北方民族那样粗犷、质朴的特色。其内容多与满族祖先征战狩猎有关,这些游艺有的流传至今,并为其他兄弟民族所接受。

餐饮接待

闾山影视城定点用餐

大和餐饮

130元

150元

150元(农家院餐饮)

180元

200元

200元

沟帮子熏鸡

沟帮子熏鸡

2碗猪血

沟帮子烧鸡

沟帮子烧鸡

沟帮子烧鸡

干炸黄花鱼

干炸黄花鱼

2碗鸡蛋糕

红 烧 鱼

红烧鲤鱼

宫保鸡丁

熘 肉 段

干炸丸子

肉 拼 盘

木 须 肉

尖椒干豆腐

小鸡炖蘑菇

熘 肉 段

熘 肉 段

尖椒干豆腐

尖椒干豆腐

宫保肉丁

排骨炖白菜

水果拼盘

水果拼盘

木 须 肉

烩 土 豆

盐水大虾

大地回春

拌金针磨

圆葱猪肝

五彩拉皮

素 拼 盘

木 须 肉

干豆腐炒韭菜

尖椒干豆腐

烧 芸 豆

地 三 鲜

麻辣豆腐

烧 茄 子

干豆腐炒尖椒

烧 芸 豆

大 丰 收

炖 鲜 蘑

大 丰 收

大 拉 皮

干炸白菜

盐水大虾

干炸丸子

熘 肉 段

拌金针磨

香肠、花生米

花 生 米

大 丰 收

肉 拼 盘

红 烧 鱼

主食:米饭 应旅行社需要,同等价位的菜可以调换

盐水大虾

鸡 蛋 汤

尖椒干豆腐

 

住宿:闾山影视城双标:60元/间,可容纳34人。

普通间:每人10元/4人间,可容纳140人住宿。

影视城内设有露天游泳池、棋盘室,入住的团队免费游泳。

闾山影视城订餐、住宿联系电话:13464681555郭经理

闾山影视城餐

260元

300元

350元

小鸡炖蘑菇

沟帮子烧鸡

沟帮子烧鸡

红烧鲤鱼

北镇猪蹄

北镇猪蹄

北镇猪蹄

炖 鲫 鱼

红 烧 鱼

熘 肉 段

白菜炖排骨

小鸡炖蘑菇

尖椒干豆腐

小鸡炖蘑菇

白菜炖排骨

木 须 肉

五香肘子

五香驴肉

烧 芸 豆

熘 肉 段

五香肘子

青椒炒鸡蛋

水果拼盘

水果拼盘

肉 拼 盘

大地回春

熘 肉 段

木 须 肉

烧 茄 子

干炸黄花鱼

烩 土 豆

主食:米饭

鲜蘑炒肉

五彩大拉皮

 

烩 土 豆

丰 收 乐

 

五彩大拉皮

烧 芸 豆

联系人:郭宝莉 联系电话:13464681555

地方风味

沟帮子熏鸡、北镇猪蹄、老爷庙面茶、卷切糕、北镇鸭梨、秋白梨、葡萄等

  沟帮子熏鸡:沟帮子熏鸡是辽宁北镇市沟帮子一带传统名产,以其历史悠久,制作独特,味道鲜美而驰名。沟帮子熏鸡始创于清光绪二十五年(公元1899年)。当年安徽有个熏鸡商户叫刘世忠,为生活所迫,逃荒来到沟帮子落脚谋生。他重操旧业,制作熏鸡。由于熏鸡味道不浓,又不符合东北人的口味,食客很少,生意清淡。刘世忠经过反复研究改进,效果都不理想,最后在一位老中医的指点下,在煮鸡的老汤中,添加了具有开胃健脾、帮助消化的肉桂、白芷、陈皮、砂仁等十几味中草药,这回熏出来的鸡既保持了祖传的特点,又增加了一种浓郁的特殊香味。后又经过多次试验,掌握了最佳配方。从此刘世忠的熏鸡逐渐名声大震。

  北镇猪蹄:北镇猪蹄用陈年老汤熏制而成,风味独特,清香不腻,回味无穷。是喜庆盛宴、朋友小酌、旅游野餐的美味佳肴。猪蹄中含有丰富的营养。根据测定,蛋白质约等于猪肉的2倍以上,脂肪比猪肉少一半,矿物质比猪肉多50%,热能仅是猪肉的1/2,其中的胶原蛋白使细胞变得丰满,使人的皮肤减少皱纹,增强弹性,也是强身健体之佳品。

  面茶:面茶是一种把黄小米粉为主料的粥。主要是把炒芝麻、麻油、麻酱、盐和黄小米粉煲成粥状物。是太原市、晋中地区的一种传统的面类小吃,一般冬、春季食用最多。 面茶还可加白糖制作成甜味面茶,一般常作为早点宵夜。

  沟帮子干豆腐:沟帮子干豆腐以“干、薄、细”著称。“干”是指豆腐压得实、干爽;“薄”是指每张豆腐厚薄如纸,太阳底下能透亮儿;“细”是指豆腐里不含豆渣,口感柔和。“干、薄、细”是沟帮子干豆腐的三大特色,被沟帮子人引为自豪,沟帮子干豆腐在全国已是声名远播。

  北镇市是全国闻名的鲜食葡萄生产基地和贮藏保鲜基地, 2004年末,葡萄栽培面积达16.7万亩,总产量达16.5万吨,建有大、中、小型机械恒温冷库2200余座,鲜贮容量达10万吨以上,贮藏保鲜葡萄名扬全国,为本地农民创造了丰厚的财富。上世纪九十年代,为解决一家一户办不好的问题,农民逐步聚集到依靠科技率先致富的“科技示范户”和“技术能手”周围,建立了以农民技术能人为核心的技术研究会。 北镇市常兴葡萄鲜贮研究会,就是其中较好的技术研究会之一。该研究会从技术服务入手,为农民提供产前、产中和产后服务,解决了当时条件下葡萄生产、鲜储中的技术问题。在鲜储葡萄处于卖方市场的状态下,农民获得满意的收益。随着葡萄产量的迅速增加,进入市场化运作。

联系方式
  • 景区:医巫闾山风景名胜区
  • 地址:锦州北镇市城西五公里
  • 邮编:121300
  • 电话:0416-6609590
  • 传真:0416-6202555
  • 邮箱:375168940@qq.com
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